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  新华网  2017-12-14 21:14:29

南昌近视手术后,

原标题:复旦教授用历史故事告诉你:给孩子留什么,千万不要留钱

韩昇/复旦大学历史系教授、博士生导师 实习生李宁琪整理

“你哪怕大到像马云一样的,你也还没有资格谈成功;一个企业包括一个家庭没有经历了三代你能告诉你稳住了吗?你扎根了吗?”

“给孩子留什么,千万不要留钱;如果你想糟蹋你儿子,想把他送到公安局里面,你就大把大把留钱,基本上留钱的出败家子几率很高,从小给他充足费用的孩子,这个成废物的几率也很高。”

“我们的人均读书量从前几年的人均1本,现在是0.7本,一本都不到,而这个0.7本十有八九都是读教你如何炒股,或者是什么中医养生之类的,这就不叫读书了,读书是那种能开启心智的书,让你能够统领知识、领悟,这种才叫做书。”

7月22日,复旦大学历史系教授韩昇、央视百家讲坛主讲人在新书《良训传家》演讲会上做了一场关于中国文化的根基与传承的演讲,现场金句很多,故事也很多。

以下是韩昇演讲摘要:

中国这几千年的历史一个最核心的问题就是家的问题,没有家就没有这个国,也就没有这个民族,我们几千年来这个文明连续不断,在世界上是一个奇迹,一直传承到今天的文明没有断过,它最主要的根在哪里?它靠什么在传承?其实靠的就是我们这个家。中国文化的根是什么?我觉得我们的老祖宗还是归纳的比较简明扼要,用五个字就把我们文化基本讲了——仁义礼智信。

看中国这些家族起起落落、成功和失败都有,给我们今天的启发也很大,我在看中国的发展,我从企业这个角度在看,我感觉中国企业的历史充其量40年,再往前基本上是属于胡吹,因为很简单。50年代有一次全国性的公私合营、工商企业改造,统统改造成国企了,什么企业都没有了,我们的企业是从邓小平改革开放开始,那个时候中国人最伟大的目标是赚一万块,能赚到叫做万元户,我们想当万元户,而且严格限制雇工,因为雇工就叫做剥削,所以限制雇工最多不能超过十人,十人就算是资产家就要打倒,从十人一万块这里起步。

我们通过一个一个限制发展非常快,发展到今天40年,GDP走到世界第二,很多企业的规模在世界上也许已经到了最大了,我们的企业历史说起来就是这么一段时间,很短,对这段历史我自己的感觉今天没有一个人有资格谈成功,跟成功还基本上沾不到边。40年什么都说服不了,你哪怕大到像马云一样的,你也还没有资格谈成功,因为一个企业包括一个家庭没有经历了三代你能告诉你稳住了吗?你扎根了吗?你连根还都没有落。我们四十年只证明我们很勤劳、我们能创得了业,我们赚得了钱,但是今天我们的问题是你守得住吗?守不住更惨,在你面前自己吹了一个很大的泡影,五彩斑斓很高兴,一下破了什么都没有。所以守住了才是你的,你守住了多少才是你的,守不住的统统都不是你的。那怎么守住?

7月13日,马云在杭州出席2017新乡村校长领导力课堂。东方IC 图

所以从企业来看,没有经过三代完全谈不上,第一代创业者能不能向第二代整个企业的过渡,还要向第三代的过渡才能稳住,最成功的企业历史从全世界的角度来看,就在我们隔壁——日本。

日本拥有最多的全世界最长寿的企业,它最长寿的企业是从相当于中国隋朝建立的企业,从隋朝到今天一千五百年了,还在!所以日本企业从这个企业开始划下来一千多年,在日本百年企业基本上免开尊口,还轮不到你说话。没有百年,百年就是三代,你扎不下根,家庭也是!家庭今天不管你是多成功,你守得住吗?你很有钱但是你儿子是一个到街头到处喊我爸是李刚的,手铐铐进去什么都没有了,不但钱没有了,家也没有了。

家训跟我们说,给孩子留什么,千万不要留钱。如果你想糟蹋你儿子,想把他送到公安局里面,你就大把大把的留钱,基本上留钱的出败家子的几率很高,从小给他充足费用的孩子,这个成废物的几率也很高,他没有拼搏的意志,没有自己奋斗,没有享受这个钱是他自己挣来的,享受自己劳动成果的那种喜悦,他就会随手一挥。

所以家训告诉我们,留钱不如留书,留书是什么意义?不是说你真的要买很多书,书就是教育人成长、成才,你能创这一份事业你就以为你的孩子那么差劲做不到,你那么担心才给他留钱。我告诉你,他会做的比你还好、还大,前提就是你要保证他成才,你要让他成才就需要读书,好好读书,我是大力鼓吹读纸质的书,因为我有很多眼科医生朋友,他跟我讲这个电子产品的书其实对眼睛直接对眼底有破坏,而中国的书又是最便宜的,一生的智慧浓缩起来就几十块钱,还想抱个板弄一个电子,结果眼底都看坏掉。

少读一些实用性书,很惭愧,全世界各国读书排行榜分几类,第一类是国民国家人均读书量是30本以上,就是一年读三十本以上,下一个就是普通国家,在这里面中国处于什么位置?我比较关心的是我们历年都垫底,从前面一直看都看不到中国,从后面一看就是中国。我们的人均读书量从前几年的人均1本,现在是0.7本,一本都不到,而这个0.7本十有八九都是读教你如何炒股,或者是什么中医养生之类的,这种基本上你就把它归入说明书,就不叫读书了,读书是那种能开启心智的书,让你能够统领知识、领悟,这种才叫做书,说明书怎么能叫做书呢?就算把它加进去也才0.7本。

我们还是要多读一点书,多读一点书才能开这个智,而这个读书又我刚才说的,你这个家要传下去,你创的事业要持续下去最根本的要素。

我讲一个家族,这个家族在中国也是了不起的、赫赫有名的,创始人叫刘邦,西汉开国皇帝,这个人是苏北人。中国历史里到明以前南方是没有力量和北方抗衡的,北方对南方有压倒性的优势,军事实力、经济力量、人口方方面面压倒性的优势!所以明以后才有南方的崛起,但是汉朝推翻秦是一个例外,竟然就是苏北这一群人。

他们的领袖两个人,一个叫项羽一个是叫刘邦,都是苏北人民,这两个人都有一个共同的特点,反文化,特别痛恨文化,因为他们遇到了中国文化的一个大的转折。秦始皇首开焚书坑儒,这个事件影响极其恶劣又极其深远,你看中国历史在秦始皇之前看中国政治人物践踏文化的事例,我估计你找不到,从秦始皇以后这种政治人物践踏文化,动不动就找文化傻气的人,一串一串都可以找出来,分水岭就在这里。所以才造成我们今天读书才0.7本,其实根子还是秦始皇。

有了这个风潮大家都不读书了,太高兴了,秦又是中国最失败的王朝了!无与伦比的失败,为什么讲是无与伦比的失败?这个王朝总共才存在14年,一个14年就全社会无人不想推翻他的,你怎么能说他成功呢?因为大家都想推翻他,所以你要知道真正推翻他最伟大力量还是来自最底层,都是一群农民推翻,而这一群又是秦熏陶下崇尚暴力不讲文化的农民,刘邦就是一个代表。有人说他是一个乡村痞子,确实是一个乡村痞子,他起义的时候特长两条,一好酒,二好色,就这两个特长,这不就是一个乡村痞子吗?带着队伍开始起义了,后来苏北义军会合之后有一个战略决定,义军由项羽带领与秦军主力决战,为了保护决战的主力部队侧翼部队从河南偷偷摸摸去袭击关中,牵制秦朝。

项羽特别能打仗,所以主力部队项羽带着,这个侧翼部队就是刘邦带着,刘邦带着这个侧翼部队,这一路是侧翼大家都不注意,所以挺顺利的。从江苏出发挺进到河南,麻烦了,河南是中原重地,秦军有非常严密的防御,以前可以绕过去现在绕不过去了,正在这个时候有一个人来找刘邦,来投靠刘邦,传达时告诉刘邦说来了一个人,穿着宽袍大袖的衣服,戴着一顶高帽。

刘邦一听就来气了,是文人,文人都是废物,告诉他我很忙,没有空见他。这个人很聪明,马上就告诉传达的人说,你回去告诉刘邦,我不是文人,我是高洋酒徒。听说是喝酒就高兴了,进来见吧。进来刘邦在里面忙着呢,两个美女抱着他在洗脚,他也挺忙的,但是刘邦抬头看竟然就是一个文人,戴着高帽,大怒。刘邦最喜欢直接把文人的帽子摘下来,当面在你面前撒尿,尿在你帽子里面,我尿你帽子又怎么样,看不起你又怎么样,就在那里撒尿很痛苦。这个人就当刘邦撒野吧,刘邦尿完了他就跟刘邦说,你如果不想得天下你就尽管撒野,如果你想得天下你就收敛一点。

刘邦就说你有什么本事教我得天下,这个人就跟刘邦说你现在遇到什么困难,一筹莫展是不是,我告诉你应该怎么办!一条一条教,刘邦才发现了,原来打天下是要文化的,不是靠着撒野的,这是刘邦一生上了第一堂文化课。即使上了这个文化课其实刘邦对文化也不是太喜欢的,一直到了汉潮成功建立以后,刘邦遇到一个很麻烦的事情,跟他一起打天下的部下一个一个都在叛乱,他到处去镇压,把这些曾经部下叛变一个一个给镇压下去。作战过程当中刘邦再一次身负重伤,跟项羽作战负了一次重伤,跟营部作战又负了一次重伤。命不长了,两次重伤快死了。

更加忧心不是部下叛乱,这些部下叛乱还是能够镇压,他最担心是家里会出麻烦,因为他老婆太凶悍了,就是吕后,吕后对刘家政权虎视眈眈,要把刘家政权变成吕家政权,这是刘邦很忧心的,问题是他的接班人惠帝还是吕后的儿子,又是一个老实人。儿子怎么对付这些凶悍的妈妈?时间不容刘邦多考虑很快就死了,死之前给儿子留了一个遗嘱,大家非常关注这个遗嘱,应该要把他驾驭人的本事、锦囊妙计传给儿子。

这个遗嘱公布竟然是这么短的一段话,很简单就讲了我生逢乱世,遇到秦始皇这种焚书坑儒号召反文化,我从此以后不用读书了太高兴了,所以我就不读书了。到后来当了皇帝以后找人给我讲书,我才慢慢知道了一些道理,我把这些道理对照我这一生的所作所为才发现,我基本上都是错的。

我读到这里还是非常敬佩这个人的,他敢自己承认错误而且是对自己的儿子来认错,这是需要勇气,很大的勇气。

我的所作所为基本上都是错的,那么你好好读书。你看一个反文化的人他用他的一生彻悟是要读书,彻底转变了,这个流氓如果没有这个转变就不可能出现刘家,你看从惠帝开始整个刘家变得再也不是一个流氓的家族,而是一个代代出文化精英的人,没有一代差的,没有一代文化差的。到汉武帝的时候,是给整个中国建立起一个主流文化体系,这个主流文化体系到今天我们整个中国的主流文化还处于汉武帝当时确立的基本文化水平。

你再看,中国不管成功跟失败的统一王朝,全国统一的王朝我可以跟大家一起来数,从秦开始,秦、汉、西晋、隋、唐、宋、元、明、清总共就九个,皇族总共就九家,这九家代代出人才,每一代都比较强的大概也就两个家庭了,一个就是刘邦的刘家,一个是唐朝的李家,而这两个家庭又给我们很大的启发。一个是最没文化的底层草根起来的家庭,一个唐朝是贵族家庭,贵族家庭教育不好一样可以败下去,底层家庭如果形成自己一种优良传统,一样会兴起来。所以真的英雄不问出身但是问你家训、家风很重要,因为你立下来这个家就会朝着这个方向走。

刘家立起来了,从惠帝以下看哪一代皇帝差?没有一代差,这个立起来之后刘家不得了,中国的姓氏前面五大姓当中刘、李,这两个都曾经做过中国第一大姓,这两个姓人数在中国都过亿,不是刘家的孩子特别会生孩子,而是太有名望,所有的人都会冒刘家的姓,后面就冒李家姓。匈奴进中国,少数民族都姓刘,沙陀进中国都姓李。变成今天过亿的这种巨大家庭长盛不衰,这里面就看到刘邦这个家庭转型,整个家风的建立,给了他这个家庭极为重要的影响力。

我们还要记住,从整个历史来看,有两样东西肯定没有办法继承的,一个是权力一个是钱,所以不想把权力继承给下一代,也不要想把钱继承给下一代,钱已经说了,留了很多金山银山出败家子,还把孩子创业拼搏意志力都消耗光了。权就更加糟糕了,这两者不可继承,这两者不管你做多大,在社会上是永远不可能获得尊敬的,没有人会尊敬权力和钱的。

你告诉我某某很有钱,很风光,那是因为他现在很有钱,因为很多人想利用他,所以他很风光,一个当权的人风光不风光?受不收尊敬等下台看!一旦下台没有权了你看看,所以有多少人下台就自杀,因为当年那些四面八方的前呼后拥突然之间就没有了,甚至见面都不跟你打招呼,都躲着你走,那种失落受不了,很大的失落。这个时候才会明白,当年他有钱的时候你可以大手大脚挥霍可以请人,你有权可以做很多事的时候一群都围着你,人家围着的是你手中的权力并不是围着你这个人。

如果你家里面一代一代都出这种文化精英人士,这个家族就立起来了,在中国近代很受尊重的,我们讲家风、家训都会去探讨,都会去研究。曾国藩家族,不说太多,从曾国藩算起四代人,四代人出现了接近290个文化精英,更加重要的是这个家族四代人里面没有一个败家子,被人尊敬吗?

你再看,还有一个梁启超这个家族,在中国很受尊敬,六个孩子三个院士,这个成才率太高了,在中国院士就是中国科学的顶级人才,2:1,两个孩子里面出现一个,一家出一个院士都了不起,其他三个不是院士也是很著名的文化人,走到哪里人家说到梁家肃然起敬,没有权、没有钱永远受人尊敬!

所以你明白吗?能够传承的东西是什么?不要在权、钱上想了,古人已经告诉你很清楚了,三样东西,立德、立功、立言,这三项可以传。立德,成为大家敬仰的一种人格典范,包括佛教也讲这个,我们天天烧香,我们天天想成佛,这个修佛不是为了去见佛是为了见自己,自己成佛。养子为佛陀,但是完成在人格,你自己人格完成你就是佛,所以这就是立德。

立功,不是说你做了什么事业,而是你给这个社会、给这些老百姓做了多少的好事情,让老百姓可以永远的铭记着你。像四川李冰修都江堰,因为他修四川从年年水涝大灾荒的地方变成一个粮仓,天府之国。所以李冰以下所有四川人永远的纪念李冰,这才是真正叫做立功。

离我们不远的乡村我去过,改革开放之初很多人跑到农村去,把农村的地买了办企业,这个村长坚决不,他把这个村土地折为股入股,现在土地值钱了,这个村越来越富有了。所以这个村他们告诉我,只要这个村户口在这个村的,现在每人每年什么都不干可以分33万,这个村长给全村老百姓带来这么大的利益,一家三口人就是一百万,不用干什么,就是这个土地增值。

然后这个村富裕了吗?我告诉你这个村可能比当年还穷,钱来的太容易了,全村干什么?赌博,成了一个赌博村出来,赌博都败了。家训给我们讲了很多,这种很容易拿来的钱就败掉了。

(本文根据主办方提供的速记整理,未经主讲人审定,有删节)

 

编辑: 崔家华

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